™اغتراب الحرف 的个人资料ஐ·. عـــالمــيـے .·ஐ照片日志列表 工具 帮助

日志


6月5日

«.. سَنابل الزمنْ ..»





شرقيَّة غربيَّة

من أزاهير الفكر..
في كل بتلة من بتلاتها , تجربة انسانية , أو موقف ملتزم مسؤول , أو محاولة
لسير أغوار الحقائق واكتشاف كل جديد
هذه الوردة في حقيقتها مجموعة من السنابل , في كل سنبلة مائة حبة
وفي كل حبة قصة كاملة لحياة عبقرية , انفردت بأصالتها , واجتمعت لها أطراف الحكمة من كل مكان
فإذا بها رسالة العقل إلى العقل
كل هذه المعاني كانت تردد في ذهني , وتبدو عبرها سلسلة من الرؤى الحلوة الطريفة
بينما كنت أخذت اتصفح الكتاب الذي وضعه الأديب محمد قره علي .

نابل الزمن-

حصيلة من المطالعات تعكس خصوبة في النظر , وخصوبة في التتبع , وخصوبة في طريقة الاختيار
ويخيل لمن يقرأ كتاب سنابل الزمن
أنه يعيش في كل فقرة من كل فصل من كل باب من الكتاب , حياة انسانية صميمية
ففي باب الحياة منه ..
تبدو للقارئ خلاصة آراء الرجال والنساء في فنون من الموضوعات الهامة - الفطرة والطباع ... مروراً بالرجل
في كل أدواره والمرأة في كل من حالاتها
وفي باب الأدب .. سلسلة من النظرات الثاقبة , التي تتناول قيم أخلاقية , ومواقف مجتمعية ,
ونظماً وعادات وتقاليد , هي في جملتها صنيعة التجارب التي عاشتها البشرية عبر عشرات القرون

وينطلق الأديب محمد قره علي فيما اختاره قلمه , وتفوقت في جمعه ذائقته الفنية , وخبرته الطويلة
في شؤون الفكر والكتاب , ينتقل بالقارئ من فنن إلى فنن ومن ثمرة إلى ثمرة
حتى ليخيل للقارئ أنه قد استعرض في هذا الكتاب , مجموعة شاملة
من قمم الفلسفة والفن والحب والشجاعة والتضحية

لقد قرأت الكثير في هذا الكتاب وأرجو أن أعود إلى قراءته مرة ومرة ومرة
لأنه كما قال صاحبه :

كل كلمة كتاب , وكل بيت ديوان



.
.



 


في القلم

القلم بريد القلب , يخبر بالحبر , وينظر بلا نظر
 -ابن المقفع-
 * * *
 القلم أنف الضمير , اذا رعف أعلنَ أسراره وابان آثاره
 هل بن هارون-
 * * *
 القلم راقد في الأفئدة , مستيقظ في الافواه
 -احمد بن عبدالله-
 * * *
 وقال احدهم : عقول الرجال تحت أقلامها
 وقال آخر : برِيُّ القلم تُروى القلوب الظمئة
 وقال آخر : القلم شجرة ثمرتها الألفاظ
 * * *
 سئل اعرابي : مالقلم ؟ فقال : لا أدري . فقيل له : توهمه , ففكر
 ثم قال: هو عود قُلم من جانبيه , كتقليم الأظفور فسمي قلماً
 



 


في الكتب

الكتب هي ثورة العالم المخزونة , والارث المناسب للأجيال والأمم
-هنري دايفد ثورو-
* * *
الكتب .. إنها حياة الأزمنة الماضية , ولُبها وجوهرها .. إنها تبرّر لماذا عاش البشر
وعملوا , وماتوا , وهي معنى حياتهم وخلاصتها
-ايمي لويل-
* * *
إنه لأفضل لك أتزخر مكتبتك بالكتب , من أن تكنز محفظتك بالنقود
-دجون لايلي -
 



 


الفطرة والطباع

من مدحك بما ليس فيك من الجميل وهو راضٍ عنك , ذمَّك بما ليس فيك
من القبح وهو ساخط عليك
-افلاطون-
* * *
كفاك من عقلك ما أوضح لك سبل غيّك من رشدك
-علي رضي الله عنه-
* * *
القردة أقدر الحيوانات على التمثيل , فهي تعبر عن رغباتها وعواطفها وآلامها بتغيير قسمات وجهها
-جان ملتون-
* * *
قد يمنح القلب عقلاً , بيد أن العقل لم يمنح قلباً قط
-لارشفوكو-
 



 


الرجل

سعادة الرجل في كلمة تخرج من بين شفتي المرأة
-؟-
* * *
المرأة عزيزة على الرجل مرتين , يوم يتزوجها ويوم يدفنها
-مثل روسي-
* * *
ضُرب رجل وطولب بمال فلم يسمح به ! فأُخذ ابنه وضُرب , فجزع
فقيل له في ذلك , فقال : ضُرب جلدي فصبرت , وضُرب كبدي فلم اصبر
* * *
قال محمد بن جعفر : البنات حسنات , والبنون نِعَم
والحسنات مثاب عليها , والنعم مسؤول عنها
 



 


المرأة

الرجل رجل في بعض الاوقات , والأنثى انثى في كل الأوقات
-روسو-
* * *
اشنع جريمة اقترفتها المرأة , أنها ولدت الرجل الذي يهجوها
-يوناني-
* * *
نظرات المرأة أقوى قانون , ودموعها أصدق برهان
افييل-
* * *
المرأة تضحك عندما تقدر , وتبكي عندما تردي
-مثل روسي-
* * *
المرأة مثل العشب الناعم ينحني أمام النسيم , ولكنه لاينكسر للعاصفة
-هوكيلي-
 



 


الأم

لم أطمئن قط إلا وأنا في حجر أمي
قراط-
* * *
لاتوجد في العالم وسادة أنعم من حضن الأم , ولا وردة اجمل من ثغرها
-شكسبير-
* * *
إننا نحس بفقد الأم إحساساً أليماً . ولكنها تبقى مع ذلك ملجأ حلواً نرى فيه الحب والطاعة والحنان
وعندما يزول هذا الملجأ يبقى مكانه قفراً
-لامرتين-
 



 


الوطن

مثل من باع وطنه وخان بلاده , مثل الذي يسرق من مال أبيه ليطعم اللصوص
فلا أبوه يسامحه ولا اللص يكافئه
-نابليون-
* * *
أحببت صحرائي وان هي اجدبت اذ انبـتت حــرية وصــعابا
ولكم هـويت من الــجبال سموها لو لم تقف دون الفضاء حجابا
-أحمد الصافي النجفي-
 



 


الحرية والاستقلال

أيتها الحرية .. كم من الجرائم تُقترف باسمك
-مدام رولاند-
* * *
كما أن هناك شمساً مشرقة تضيء على صفحة هذه السماء الزرقاء
فان هناك شمساً أكثر بهاء على وشك البزوغ في أفق الانسانية .
تلك هي شمس الحرية .. الحق نورها , والحب حرارتها
-ضياء كوك-
 



 



 


الشخصية

من عرف نفسه, لم يضره ماقاله الناس فيه .
فيان الثوري-
* * *
من العظماء من يشعر المرء في حضرتهم بأنه صغير .
ولكن العظيم بحق هو الذي يُشعر الجميع في حضرته بأنهم عظماء.
-مكسيم غوركي-
* * *ليست الشجاعة أن تقول كل ماتعتقد , بل الشجاعة
أن تعتقد كلّ ماتقول
-أرسطو-
* * *
ولي نفس حرٍ لو رأت أن ريّها .... يُشاب بضيم لاستمرَّت على الظما
-عباس الملا علي-
 


 


السلوك

لا يقيمنَّ أحدكم رجلاً من مجلسه ثم يجلس فيه .. ولكن
توسعوا وتفسحوا يفسح الله لكم
-حديث شريف-
* * *
إن عجزت عن الصفح , فعليك أن تفسح في الطريق للنسيان
-الفرد دي موسيه-
* * *
عجبتُ لمن يشتري المماليك بماله , كيف لايشتري الأحرار بمعروفه .
-المهلب-
 


 


الصحافة

عندي أن أعيش في بلاد بها صحافة وليس بها قانون , لأفضل من أن أعيش
في بلاد بها قانون وليس فيها صحافة.
-جفرسون-
* * *
الصحافة ركن من أعظم الأركان التي تشيد عليها دعائم الحضارة والعمران
-نابليون-
* * *
الصحافة بوق السلام , وصوت الأمة , وسيف الحق القاطع ,
وملاذ المظلوم , ولجام الظالم , تهزّ عروش القياصرة . وتدك معالم المستبدين .
-تولستوي-
 


 


الأخلاق

لا تُكرهوا أولادكم على أخلاقكم , لأنهم ولدوا لزمان غير زمانكم .
-الامام علي-
* * *
ندنو من العظمة بقدر ما ندنو من التواضع .
-طاغور-
* * *
قيل لابن المقفع : من أدَّبك كل هذا الأدب ؟
قال : نفسي .
فقيل له : أيؤدب الانسان نفسه بغير مُؤدّب ؟
فأجاب : كيف لا , كنت اذا رأيت في غيري حسناً أتيته ,
وان رأيت قبيحاً أبيته , وبهذا أدبت نفسي .
 


 


الصداقة

انني انزل درجة في اختيار الزوجة , وأصعد درجة في اختيار الصديق .
ليمان الحكيم-
* * *
المرء على دين خليله فلينظر امرؤٌ , ومن يخالل
-حديث شريف-
* * *
اذا صحبت فاصحب من ينسى معروفه عندك
-الفضل بن غسان-
* * *
الصاحب للصاحب كالرقعة للثوب إن لم تكن منه شانته .
-؟-
 



 



 


إنسانية عليا

لا يمكن لأي انسان ان يصبح عالماً بمعنى الكلمة, من غير
أن يصير قبل ذلك انساناً بمعنى الكلمة .
-نوفالس-
* * *
أبعدوني عمن يقول : أنا كالشمعة أُذيب نفسي ليستضئ الناس بنوري
وقربوني ممن يُحِسّ أنه يستضئ دائماً بأنوار الناس .
-مثل اغؤيقي-
* * *
النزيه من نزّه نفسه عن النزاهة , وكان عفيفاً حتى عن الاحساس بالعفة
فكانت العفة في نفسه دون حسِهِ .
-مكرم عبيد-
* * *
الاعتراف بالجميل عاطفة قدسية , فالقلب يمتلئ بها دون أن ينفجر ,
ويدفأ منها دون أن يحم .
-برونتيه-
* * *
لا تنزع الغصن من الثمرة فطوبى لليد التي تزرع , وعار على التي تسئ.
-بوذا-
 


 


القِيَم

قال بعض الحكماء : الأيادي ثلاثة ,
يد بيضاء وهي الابتداء , ويد خضراء وهي المكافأة , ويد سوداء وهي المنّ .
* * *
لا تحزن ان لم تدرك سر الحياة . فان خلف الحجاب لذائذ كثيرة .
-شمس الدين الحافظ-
* * *
جهد المُقِلّ اذا أعطاك نائله ... وكثر في الغني سِيّان في الجود
-؟-
* * *
ليست الفضيلة في ان تتجنب الرذيلة , بل في أن لا تشتهيها .
-برنارد شو-
* * *
قلب الأحمق في فمه , وفم الحكيم في قلبه
-؟-
* * *
حبّك للشئ ستر بينك وبين مساوئه , و بغضك له ستر بينك وبين محاسنه .
-افلاطون-
* * *
عندما يتكلم المال يصمت الصدق
-مثل روسي-
* * *
المال كالسماد لا يجود الا اذا انتشر .
-هيجو-
* * *
ابتسامُك لِقبيح أدلّ على مروءتك من إعجابك بجميل .
-القروي-
 


 


الفلسفة

أنّى لي أفهم الموت وأنا لم أفقه الحياة بعد ؟
-كونفوشيوس-
* * *
غاية العلم الخير
-افلاطون-
* * *
الدهشة أولى بواعث الفلسفة .
-ارسطاطاليس-
* * *
الشيء لا يخرج من لا شيء , والشبيه يحدث عن شبيهه .
-لوكريش-
 



 



 


الفنّ

لو فهم الفنانُ الحياة لما صار فناناً . ينظر الفنان إلى الناس وكأنهم أشباح تعيش في عالم الوهم
والخيال , وينظر الناس إلى الفنان كأنه طيف يعيش في عالم أوهامه وخيالاته .
-محمد فهمي-
* * *
البيئة هي التي تجلب الفن أو تذهب به . كمثل البرودة
حين تجلب الندى أو تذهب به درجة شدتها أو ضعفها .
-تيــن-
* * *
الفن يعيش في القيود ويموت في الحرية .
-اندريه جيد-
 



 


الجَمَال

سئل ارسطو عن تعريف الجمال ؟
فقال : دعوا هذه المسألة للعميان .
* * *
تقول العرب :
الملاحة في الفم , والحلاوة في العنين , والجمال في الأنف .
* * *
كن جميلاً تر الوجود جميلاً .
-ابوماضي-
* * *
سئل أحد الفلاسفة عن الجمال في الأشياء التي يحبها فأجاب :
أحب من قدود الملاح : الطويل في هيبة وجلال , والقصير في خفة ودلال .
ومن الطيور : النسر , لأنه يحاول أ ينقر النجوم.
ومن الغصون : المزهرة , لأن فيها لذة النفس . والمثمرة , لأن فيها لذة الجسد .
ومن الطبيعة الجبال : لأنها ترفع الأبصار والأفكار .
ومن البحر : سكونه في النهار , وهياجه في الليل .
ومن الفصول : الصيف صباحه , الربيع ضحاه , الشتاء مساءه , الخريف ليله .
ومن الماء : الجاري , لأنه كالقلب الذي لايحمل حقداً .
ومن الدموع : دمعة العذراء , لأنها صافية . ودمعة البطل , لأنها عزيزة .
ومن الشمس : طلوعها لأنه سلام فيه ابتسام . وغروبها لأنه وداع فيه رجاء .
ومن الاحسان : الصدقة , لأنها كالمطر تأتي في أوانها .
 


 


الحب

تَشكّى المحبون الصبابةِ ليتني ... تحملتُ ما يلقوْن من بينهم وحدي
فكانت لنفسي لذّة الحب كلّها ... فلم يلقَها قلبي محب ولا بعدي
-؟-
* * *
إذاء شاء الرجل أن يسكر فويل له إذا سكر من قلب المرأة .
-طاغور-
* * *
قيل لبعض البصريين : إنّ ابنَك قد عشق .
قال : أي بأس به ؟ إنه اذا عشق نظف وظرف ولطف .
* * *
خير لنا نُحب فنخفق من أن لا نُحب ابداً .
-تشيسون-
* * *
الحب حادث في حياة الرجل , لكنه تاريخ المرأة برمته .
-مدام دو ستايل-
 


 


صور وتعابير

الخمسون شيخوخةُ الشباب , ولكنها شباب الشيخوخة .
-هيجو-
* * *
رأت الشاة قصابها يشحذ سكينه فقالت له : احترس يا سيدي أن تجرح اصبعك .
-ميخائيل نعيمه-
* * *
سئل إعرابي : ما بال المراثي أجود أشعاركم ؟
فأجاب : لأننا نقولها وأكبادنا تحترق .
* * *
يطلب الرجل من المرأة ثلاثاً : الفضيلة في قلبها , والوداعة على وجهها , والابتسامة على ثغرها .
-معاوية-
* * *
الكذبة : كرة ثلجية تكبر كلما دحرجتها .
-لوثر-
 


 


السعادة

سئل "بسمرك" عن السعادة فأجاب :
إني لا أحتاج الى كل أصابع يدي لأعدّ الأيام السعيدة في حياتي .
* * *
من ألأوان السعادة أ، نعرف الى أي حدّ كان يمكن أن نكون تعساء .
-لاروشفوكو-
* * *
تتسرب السعادة من باب , لا تحسب انك تركته مفتوحاً .
-جون باريمور-
* * *
السعادة كالشمس , كلما تقدمنا منها ألقت بظل متاعبنا خلفنا .
-صموئيل سميل-
* * *
هناك في موت الأنانية تكمن السعادة الحقة .
وذا-
 


.
.
.

.
.
.

مِثلما تمتلئ السنابل بحبات الخير من حقول الخصْب والبركة , هكذا امتلأت صفحات هذا الكتاب
بأبلغ المأثور من تجارب أهل القلم والفِكر والإبداع , وبأبقى المورُوث من عبقرية العطاء الإنساني
في كل زمَان و مَكان .
ومثلما أكب المؤلف محمد قره علي , على التراث العالمي والعربي يستخلص منه جَواهر مكنوناته
منْ أقوال و حِكم و مُثل , طرائف و لآلئ نادرة لمئات من أغنياء العِلم و الفكر والأدب في عُصور متتالية
وفي مجتمعَات متنوعة و منْ منابع متفاوتة . هكذا أكب على اخراج ذلك التراث بلغة تسمُو بمضمونه
و تضفي عليه رونقاً و جملاً تعبيراً لا يُضاهى حتى غدا كنزاً من كنوز المعرفة والابداع
وثروة منْ ثروات الأدَب و الثقافة .
سَنابل الزمنْ أضواء تشرق من قلوب الأنبياء و صدور الأوصيَاء و أدمغة العلماء و الأدباء . سنابل مجنية
منْ كل حقل و من كلّ لون , لا بل منْ حقول الانسانية المخصبة . هيَ شطحات منْ هذا التراث الجميل الرائع .

ما أحوج عصرنا إلى مثل هذا السفر النفيس ,
و ما أحوج مكتبتنا إلى مثل هذا الحصاد الانساني و الأدبي الفريْد .


 

_______________

..اقرأ لي أيضاً

评论

请稍候...
很抱歉,您输入的评论太长。请缩短您的评论。
您没有输入任何内容,请重试。
很抱歉,我们当前无法添加您的评论。请稍后重试。
若要添加评论,需要您的家长授予您相应权限。请求权限
您的家长禁用了评论功能。
很抱歉,我们当前无法删除您的评论。请稍后重试。
您已超过了一天之内允许提供的评论数上限。请在 24 小时后重试。
因为我们的系统表明您可能在向其他用户提供垃圾评论,您的帐户已禁用了评论功能。如果您认为我们错误地禁用了您的帐户,请联系 Windows Live 支持部门
完成下面的安全检查,您提供评论的过程才能完成。
您在安全检查中键入的字符必须与图片或音频中的字符一致。

若要添加评论,请使用您的 Windows Live ID 登录(如果您使用过 Hotmail、Messenger 或 Xbox LIVE,您就拥有 Windows Live ID)。登录


还没有 Windows Live ID 吗?请注册

引用通告

此日志的引用通告 URL 是:
http://3aalmi.spaces.live.com/blog/cns!9A71CCD409A8F968!684.trak
引用此项的网络日志